Warum das Ende von 'Es wird Blut geben' so verdammt brillant ist
- Kategorie: Feature
ich sah Es wird Blut sein Damals, als es 2007 eröffnet wurde und es ist ein Film, an den ich immer noch alle paar Wochen denke. Es hat sich zu einem meiner Lieblingsfilme aller Zeiten entwickelt und ich denke, Daniel Plainview ( Daniel Day-Lewis ) ist eine der denkwürdigsten Figuren in der Kinogeschichte. Er ist die perfekte Destillation des Kapitalismus des 20. Jahrhunderts und seiner rohen, transaktionalen Sicht auf die Welt, gepaart mit unersättlicher Gier. Sein einziger Faden zurück zur Menschheit ist sein Sohn HW Plainview ( Dillon Freasier ), und schließlich schneidet er das sogar so ab, dass er nur noch eine echte Verbindung hat: seinen Erzfeind, den betrügerischen Prediger Eli Sunday ( Paul Dano ).
Mann im Hochschloss erklärt
Die klimatische Konfrontation der beiden in Daniels Kegelbahn ist großartig. Der Aufbau der Szene ist, dass Eli, der technisch gesehen jetzt zu Daniels Familie gehört, seit Elis Schwester Mary HW geheiratet hat, gekommen ist, um Daniel um Geld zu bitten. Eli glaubt, dass sich unter dem Bandy-Land Öl befindet, und da Daniel dort nie einen Ölbohrturm gebaut hat, können sie es verkaufen. Daniel gibt vor zuzustimmen, aber nur, wenn Eli zugibt, dass er ein falscher Prophet und Gott ein Aberglaube ist. Eli, der seine Gemeinde auf seine Fähigkeit gegründet hat, mit dem Heiligen Geist zu kommunizieren, verzweifelt nach Geld, schreit bereitwillig, dass er ein falscher Prophet und Gott ein Aberglaube ist. Daniel verrät dann, dass das Öl aufgrund der von ihm gebauten Pipeline bereits abgelassen wurde. 'Ich trinke deinen Milchshake!' Ruft Daniel aus und wirft Eli durch den Raum und schreit: 'Ich bin die dritte Offenbarung!' Eli ruft verzweifelt zurück: 'Wir sind Brüder!' aber es ist zu spät. Daniel schlägt Eli mit einer Kegel zu Tode und sagt dann zu seinem Butler: 'Ich bin fertig!'
Was bedeutet das alles? Warum schreit Daniel: 'Ich bin die dritte Offenbarung!' Daniel und Eli sind beide reiche, interessante Charaktere, die von ihren großartigen Schauspielern zum Leben erweckt wurden, aber sie sind auch Symbole. Zu Beginn des Films verkündet Eli, dass er die dritte Offenbarung ist. Die erste Offenbarung waren Gottes Gebote, die an Mose weitergegeben wurden, die zweite Offenbarung sind die Lehren Jesu an den Menschen, und die dritte Offenbarung ist jeder Mensch, der mit dem heiligen Geist erfüllt ist und sagt, er sei von den Kräften und Lehren Gottes durchdrungen. Wir sehen dies, wenn Eli seine 'Heilkräfte' einsetzt, um eine alte Frau von ihrer Arthritis zu 'heilen'.
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Der Konflikt zwischen Eli und Daniel besteht nicht nur zwischen zwei Männern, die sich aufgrund ihres eigenen Egos nicht sehr mögen. Wir müssen uns den Umfang des Films ansehen. Autor-Regisseur Paul Thomas Anderson beginnt seinen Film im Jahr 1898 nicht nur, weil es der Beginn des Ölbooms ist, sondern weil die Geschichte im 19. Jahrhundert beginnen muss. Das ist der Krieg, den Anderson darstellen will. Eli und Daniel sind beide Kapitalisten, aber Eli tut es unter dem Deckmantel der Religion, die Vergangenheit ist. Daniel ist ein Kapitalist, der im Grunde genommen die Macht Gottes übernommen und mit dem Pomp und den Umständen der Religion verworfen hat, weil er sie nicht braucht. Im 20. Jahrhundert werden die Menschen mehr Öl brauchen als Religion, und so ist Daniel der Prophet dieser Bewegung.
Es wird Blut sein Es geht nicht so sehr um den Tod der Religion oder Gottes, sondern vielmehr darum, was diese kulturellen Institutionen zusammengetragen hat, als sich Amerika vom 19. zum 20. Jahrhundert bewegt. Eli blickt im Gegensatz zu seinem Bruder Paul (auch Dano) in die Vergangenheit und sieht in seinem Schläger so, als könne er mit dem Heiligen Geist kommunizieren, von dem Daniel weiß, dass er ein Betrug ist, und sieht darin nichts weiter als eine verdammte Hölle einer Show. ' Paul freute sich unterdessen und sah, dass die Zukunft im Öl lag (Kapitalismus und Rohstoffgewinnung). Die Zukunft gehört der industriellen Revolution, nicht den Bewegungen des Großen Erwachens des 18. und 19. Jahrhunderts. Das Erschreckende an Daniel, geizig und soziopathisch, ist, dass er wirklich die 'dritte Offenbarung' ist, nicht Eli.
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Wenn Daniel ruft: 'Ich bin die dritte Offenbarung', meint er damit, dass Gott jetzt durch ihn spricht (Sie können dies auch in Anderson erkennen, indem Sie für den Titel des Films eine Schrift im biblischen Stil verwenden). Anderson betrachtet Gott im Kontext dieses Films als einen Transaktionsaustausch, der dem Kapitalismus ebenbürtig ist. Dieser Kapitalismus gehörte früher zu den religiösen Bewegungen, obwohl sie nicht das anbieten, was sie verkaufen, ähnlich wie Eli am Ende des Films. Eli glaubt, dass er Öl zu verkaufen hat, aber dieses Öl gehört jetzt Daniel. Daniel, so abstoßend und amoralisch er auch ist, hat etwas Reales zu verkaufen. Sein Öl wird das 20. Jahrhundert und darüber hinaus befeuern. Er kontrolliert das Blut des Landes und repräsentiert nun weit mehr als Eli, was die Amerikaner verehren werden: Reichtum und Macht, keine religiöse Heilung.
Es wird Blut sein ist ein Film über viele Dinge, aber es geht hauptsächlich um ein Land im Wandel und wo wir heute sind. Sicher, die Eli-Sonntage dieser Welt sind nicht verschwunden, aber es gibt keinen einzigen Televangelisten, der einen Bruchteil der Macht eines Ölmanagers besitzt. Sie können Ihr ganzes Leben lang ohne Einschalten gehen Der 700 Club . Versuchen Sie, einen Tag ohne Plastik zu verbringen oder etwas zu benötigen, für das kein Öl erforderlich ist, um Sie zu erreichen. Die Welt gehört Daniel Plainview. Er ist die dritte Offenbarung.
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